Αναζητώντας την Σαμπάλα
nvisible world ( Αόρατος Κόσμος ) του Μανουέλ Ντε Κόκο
( Μανώλης Κοκορομύτης)
Γράφει η Δέσποινα Μακρινού
Σαμπάλα η “Καθαρή Γη” ο τόπος της απόλυτης πληρότητας και του καθαρού νού. Αυτή την ορατή ή αόρατη γη, αυτό τον επίγειο μυθικό παράδεισο, αναζητά ο Μανουέλ ντε Κόκο, σε μιά μακρόχρονη περιπλάνηση 17 χρόνων, ανάμεσα σε οκτώ χώρες.
Που βρίσκεται άραγε αυτός ο μαγικός τόπος της ηρεμίας, της ειρήνης, του εξαγνισμού?
Το ταξίδι της αναζήτησης ξεκινά απο την Ελλάδα, και συνεχίζει στο Βατικανό, το Θιβέτ, την Παλαιστίνη, την Υεμένη, την Μογγολία, την Ιταλία, την Ιερουσαλήμ.
Η εικαστική ποίηση συναντά τον ορατό κόσμο της διαπλοκής, της πολιτικής και των θρησκειών, αναγνωρίζει τον επεμβατικό τους ρόλο στη διαμόρφωση του ανθρώπινου χαρακτήρα και ανιχνεύει την νομοτελιακή ανάγκη για αγαλίαση.
Η Σαμπάλα πρέπει να βρεθεί! Κάπου υπάρχει και πρέπει να εξευρεθεί. Και αν δεν υπάρχει θα πρέπει να εφευρεθεί. Η ανθρώπινη ψυχή έχει ανάγκη, ελπίζει και συνεχίζει να αναζητά τα λεηλατημένα συναισθήματα της.
Η Σαμπάλα για τους Χριστιανούς βρίσκεται στην εσωτερική γαλήνη και στην βαθειά και μη ερευνητέα πίστη στον Χριστό.
Η Σαμπάλα για τους Βουδιστές παρομοιάζεται σαν ένα άνθος λωτού με 8 πέταλα περικυκλωμένο απο δακτυλίδια απρόσιτων χιονισμένων βουνών, που την προστατεύουν απο τον έξω κόσμο και βρίσκεται σε ένα μοναστήρι στο Θιβέτ.
Ο Δαλάι Λάμα υποστηρίζει ότι : “Η Μεγάλη Σαμπάλα είναι μακριά πέρα από τον ωκεανό. Είναι η υπέροχη ουράνια χώρα. Δεν έχει να κάνει με την Γη μας. Πως και γιατί, εσείς οι γήινοι, ενδιαφέρεστε γι’ αυτή; Μονάχα σε μερικά μέρη, στο μακρινό Βορρά, μπορείς να διακρίνεις τις εξαίσιες ακτίνες της Σαμπάλα …. Εκεί λάμπει σαν διαμάντι το φως στον Πύργο της Σαμπάλα. Εκεί κατοικεί ο Ρίγκντεν-Τζγιέπο, ο Βασιλιάς του κόσμου. Τα μάτια του δεν κλείνουν ποτέ. Μέσα στο μαγικό καθρέπτη του βλέπει όλα τα γεγονότα πάνω στη Γη. Απόσταση δεν υπάρχει γι’ αυτόν. Μπορεί να φέρει βοήθεια στους άξιους, μέσα σε μια στιγμή. Το παντοδύναμο Φως του-Το Φως ανάμεσα στις Σφαίρες-μπορεί να καταστρέψει κάθε σκοτάδι. Τα αμέτρητα πλούτη του και ο λαός του είναι έτοιμα να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη, αυτούς που υπηρετούν το σκοπό του Δικαίου. Αναρίθμητες νέες δυνάμεις και επιτεύγματα ετοιμάζονται εκεί για την ανθρωπότητα. Οι πολεμιστές του Ρίγκντεν- Τζγιέπο μετενσαρκώνονται συνεχώς ανάμεσά μας και περιμένουν το ιερό σύνθημα … Η τελική μάχη με το Κακό δεν θα αργήσει …»
Η Σαμπάλα για τους Εβραίους, βρίσκεται σε μία περιοχή που αποκαλείται Λουζ (φως) και τη χωρίζει απο τον επίγειο κόσμο, ένα ορμητικό ποτάμι ο Σεμπαστιόν ( απο το Σαμπάτ, Σάββατο).
Το ποτάμι αυτό είναι αδιάβατο όλη την εβδομάδα εκτός από την ιερή ημέρα Σάββατο.
Το Σάββατο όμως η εβραική θρησκεία απαγορεύει οποιαδήποτε ενέργεια για τους πιστούς. Έτσι το πέρασμα του ποταμιού καθίσταται αδύνατο.
Πολλοί λίγοι κατάφεραν να διασχίσουν τα ορμητικά νερά κάποια απο τις άλλες μέρες και να φτάσουν στη Λουζ. Αυτοί επέστρεψαν και κατέγραψαν τις εμπειρίες τους.
Η Σαμπάλα για το Ισλάμ είναι ο Παράδεισος στον άλλο αόρατο κόσμο, που κατακτιέται με πίστη και προσευχή.
Ο Έλληνας σκηνοθέτης , Μανουέλ ντε Κόκο, κατά κόσμον Μανώλης Κοκορομύτης, επέλεξε να σκηνοθετήσει μιά δύσκολη και επικίνδυνη ιδέα, και κατάφερε να εξυπηρετήσει με τον καλύτερο καλλιτεχνικό τρόπο την αναζήτηση ενός αόρατου κόσμου, ορατού μόνο με τα μάτια της ψυχής.
Η ταινία, που παίζεται στους κινηματογράφους, προκάλεσε αντιδράσεις λόγω κάποιων λίγων σκηνών γυμνού γυναικείου σώματος.
Είναι η πρώτη ξενόγλωσση ταινία του σκηνοθέτη και αποτελεί μία ενδιαφέρουσα προσέγγιση σε ένα δύσκολο θέμα. Αξίζει της προσοχής μας!
