IN MEMORIAM
24 Ιανουαρίου 2013
της Νίνας Ναχμία Ο μαγικός χάρτης της ψυχής μας αναπαράγει πρόσωπα και πράγματα. Οφειλές για πόνους και αδικίες που έγιναν στους συνανθρώπους μας.
της Νίνας Ναχμία Ο μαγικός χάρτης της ψυχής μας αναπαράγει πρόσωπα και πράγματα. Οφειλές για πόνους και αδικίες που έγιναν στους συνανθρώπους μας.
Του Χρήστου Βλαχογιάννη And the Oscar goes to… 300! Απίστευτη φαρσοκωμωδία. Πάλι ποντάραμε σε στημένο ματσάκι και χάσαμε, αφού η παραπομπή Παπακωνσταντίνου ήταν δεδομένη.
Επηρεασμένος από τους Μάρκο Βαμβακάρη και Βαγγέλη Παπάζογλου, απαρνήθηκε την νομική για χάρη της μουσικής. Ήξεραν όλοι ότι τραγουδούσε αλλά δεν ήξεραν ότι ο Βασίλης
Της Δήμητρας Γκουντούνα Γεννήθηκα σε μια χώρα που φορούσε τα χρώματα της Ίριδας. Τις μυρωδιές και τον αισθησιασμό της Ανατολής. Τα παιδικά μου μάτια θαμπώνονταν
Σχόλιο Νίκου Φιλιόπουλου Τις προάλλες είχα δημοσιοποιήσει στην προσωπική μου σελίδα στο facebook ένα μικρό κείμενο σχετικά με την Ελλάδα ως Νομαρχία του Βερολίνου. Είχα
της Νίνας Ναχμία Αυτό το παιδι, εχει ένα κατι στο βλεμμα. Μια κρυφη ανησυχια, μια σκοτεινια,μια πολεμοχαρη, χαρμολύπη εκφραση όπως: «…κοιτα τι τραβαω να βγαλω
του Αλέξανδρου Αναστασόπουλου Διαπέρασε τὸν χῶρο, διακτινίσου ‘ κι ἒλα κοντά μου. Ἂς τὰ μακάβρια πῶς καὶ γιατί κι ἒλα στὴν ἀγκαλιά μου.
Πολιτική ανάλυση του Νίκου Στέφου Δεν ξέρω εσείς αλλά εγώ παρακολουθώ με μια κάποια αδιαφορία όλη αυτή την υπόθεση με τη λίστα Λαγκάρντ. Βλέπω βαριεστημένα
Του Gary Osen Στη συνήθη επωδό της κριτικής κατά των Ισραηλινών στρατιωτικών επιχειρήσεων, η πρόσφατη Επιχείρηση Πυλώνας Άμυνας πρόσθεσε μια σχετικά νέα κατηγορία: ότι το
της Γιάννας Παπαδάκου Δεν με ενδιαφέρει πότε μετέγραψαν τη λίστα, αφού η έρευνα δείχνει ότι υπάρχουν τουλάχιστον 10 αντίγραφα! Δεν με ενδιαφέρει καν, ποιοι την
Ανελέητη είναι η κορύφωση της σύγκρουσης για την εξουσία ανάμεσα στους νικητές όλων των αλλεπάλληλων εκλογικών αναμετρήσεων στην Αίγυπτο, τους ισλαμιστές από τη μια μεριά
της Δήμητρας Γκουντούνα Για να ζήσω περαιτέρω θέλω νέους επαναστατικούς κανόνες. Να ξαναδώ από την αρχή, τη σχέση κράτους και ατόμου. Ποιά είναι τα όρια
Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies για να σας προσφέρει μία καλύτερη εμπειρία.